無呼吸爲事陸地無不能해녀들은 수중에서 숨 안쉬고 일도하는데땅위에서 못할일 어디 있으랴

[우헌서예](해서)천자문구 (楷書)千字文句 _書藝書法書道書藝붓글씨calligraphy

秋登宣城謝脁北樓(추등선성사조북루) 李白(이백)江城如畵裏 (강성여화리)山曉望晴空 (산효망청공)兩水夾明鏡 (양수협명경)雙橋落彩虹 (쌍겨낙채홍)人煙寒橘柚 (인연한귤유)秋色老梧桐 (추색노오동)誰念北樓上 (수념북루상)臨風懷謝公 (임풍회사공)가을 宣城(선성) 謝脁北樓(사조북루)에 올라강가의 城(성)은 마치 그림 속 같아새벽이 오는 산에서 갠 하늘 바라보네성을 둘러싼 宛溪(완계)와 句溪(구계)는 거울처럼 빛나고宛溪(완계)의 두 다리는 무지개가 내려온 듯人家(인가)의 연기는 귤 숲 속에 있어 차가워 보이고가을의 風光(풍광)은 凋落(조락)한 梧桐(

秋登宣城謝脁北樓(추등선성사조북루) 李白(이백)江城如畵裏 (강성여화리)山曉望晴空 (산효망청공)兩水夾明鏡 (양수협명경)雙橋落彩虹 (쌍겨낙채홍)人煙寒橘柚 (인연한귤유)秋色老梧桐 (추색노오동)誰念北樓上 (수념북루상)臨風懷謝公 (임풍회사공)가을 宣城(선성) 謝脁北樓(사조북루)에 올라강가의 城(성)은 마치 그림 속 같아새벽이 오는 산에서 갠 하늘 바라보네성을 둘러싼 宛溪(완계)와 句溪(구계)는 거울처럼 빛나고宛溪(완계)의 두 다리는 무지개가 내려온 듯人家(인가)의 연기는 귤 숲 속에 있어 차가워 보이고가을의 風光(풍광)은 凋落(조락)한 梧桐(

이르는 곳마다 봄바람이란 뜻즉 좋은 얼굴로 남을 대(對)하여 사람들에게 호감(好感)을 사려고 처신(處身)하는 사람.가는 곳마다 기분(氣分) 좋은 일.#한자풀이到 이를 도 處 곳 처 春 봄 춘 風 바람 풍

水流而境無聲 得處喧見寂之趣山高而雲不碍 悟出有人無之機물이 흘러도 그 지경에는 소리가 없나니시끄러운 곳에 처해 있으면서도정적을 보는 맛을 얻어야 할 것이요산이 높아도 구름은 거리끼지 않나니유에서 나와 무로 돌아가는 마음을깨달을 것이다-채근담구

萬海, 韓龍雲(만해 한용운). 秋曉(추효) 가을 새벽 虛室何生白(허실하생백)빈 방안 어느덧 환해지고星河傾入樓(성하경입루)은하 기울어 다락에 들어온다. 秋風吹舊夢(추풍취구몽)가을바람 옛 꿈을 불고曉月照新愁(효월조신수)새벽달은 내 시름을 비춘다. 落木孤燈見(락목고등견)낙엽진 나무 사이 등불 하나 뵈고古塘寒水流(고당한수류)낡은 못으로 차가운 물이 흐른다. 遙憶未歸客(요억미귀객)안 돌아오는 나그네 생각하여明朝應白頭(명조응백두)내일 아침이면 흰머리 되리라.

李白 靜夜思床前看月光 침상 앞에서 드리워진 달빛을 바라보니疑是地上霜마치 지상에 내린 서리와 같네擧頭望山月 고개 들어 산에 뜬 달 바라보고低頭思故鄕고개 숙여 고향을 생각한다

(震默大師-悟道誦)天衾地席山爲枕 하늘을 이불로 땅을 자리로 산을 베게로 삼고月燭雲屛海作樽 달을 촛불로 구름을 병풍으로 바다를 술통으로 삼아大醉居然仍起舞 크게 취해 거연히 일어나 춤을 추니却嫌長袖掛崑崙 도리어 긴 소매가 곤륜산에 걸릴까 꺼려지네

至誠通神정성을 다하면 통하는것이 있다

신년 메시지 : 행복과희망

宿王昌齡隱去(숙왕창령은거)왕창령이 은거하던 곳에 머물다.작자常建​淸溪深不測(청계심불측)계곡의 시냇물은 그 깊이를 알 수 없고,隱處唯孤雲(은처유고운)그대 은거하는 곳에 오직 외로운 저 구름 뿐이네.松際露微月(송제로미월)소나무엔 초승달이 드러나니,淸光猶爲君(청광유위군)맑은 달빛이 그대를 위한 것이겠지.茅亭宿花影(모정숙화영)초가집 정자에는 꽃 그림자 머무르고,藥院滋苔紋(약원자태문)약초심던 정원에는 이끼들이무성하네.余亦謝時去(여역사시거)나도 또한 세상살이 다 버리고 떠나가서,西山鸞鶴群(서산란학군)

줄탁동시 (啐啄同時)병아리와 어미 닭이 동시에 알을 쪼는 것을 일컫는 말이다. 알 속의 병아리가 껍질을 깨뜨리고 나오기 위해 껍질 안에서 쪼는 것을 ‘줄 (啐)’, 어미 닭이 밖에서 쪼아 깨뜨리는 것을 ‘탁 (啄)’이라 한다.이 두 가지 작업이 동시 (同時)에 이뤄질 때 병아리는 비로소 세상으로 나올 수 있다.