제132장유능제강 (柔能制剛)(부드러움이 강하다)부드러움이 강하다.나무 막대기처럼 딱딱한 것은 부러지기 쉽고 바위처럼 굳고 단단한 것은 깨지기 쉽다.오히려 물처럼 부드러운 것은 쇠망치로 깨트릴 수 없다.부드러운 것은 소리없이 스며든다.물의 흐름을 막아버리면 물은 빙글빙글 제자리에서 돌다가 물길 트인 곳으로 흘러간다.사람들이 제아무리 웅벽을 치고 막아 놓아도 물은 보이지 않는 틈 사이로 스며든다.세상에 스며드는 것을 이길 사람은 아무도 없다.스며든다는 것은 아무도 모르게 젖어들기 때문이다.부드러운 것이 언제나 강하다.부드러운 것을 이

제131장199대1의 승리파격적인 진급을 하고 현지에 부임한 이순신(李舜臣)은 당시 경상 좌수사 박홍, 경상 우수영 원균, 전라 우수사 이억기, 그 울타리에 전라 좌수영 절도사로 왔다.​예나 지금이나 군대 조직에서 파격적인 계급장을 달고 내려온 장수를 보고 순순히 인정하고 가만 있었을리는 없는 것이다.​1597년(정유년) 2월 ​원균의 모함으로 이순신은 한산통제영에서 체포된다.한양으로 압송되어 국형장이 열리고 선조가 지켜보고 있는 가운데 문무백관 / 200명 모두가 "이순신은 역적이오니 죽여야 마땅하옵니다."라고 외친다.​아침부터

제130장가장 중요한 것무엇이 가장 중요한지 아는 사람영국의 큰 부자였다는 "피츠제럴드"라는 사람의 실제 이야기입니다."피츠제럴드"의 아내는 병들어 죽게 되었습니다. 아내를 몹시 사랑한 그에게 아내가 남겨 놓고 간 아들이 하나 있었습니다. 그는 열 살을 갓 넘은 그의 아들을 더욱 사랑하고 정성을 다해 돌보았습니다만 그러나 아들마저 병을 앓다가 죽고 말았답니다.홀로 된 "피츠제럴드"는 그의 남은 여생을 유명한 미술 작품을 수집하며 슬픔을 달래려 했습니다. 세월이 흘러 피츠제럴드도 병으로 죽게 되었습니다. 그는 자신이 죽은 이후에 어떻

제129장고난과 역경 금(金)을 얻으려면 불이 필요한데, 금광에서 캐낸 금광석을 뜨거운 불에 넣고 녹여서 여러 과정을 거쳐 불순물을 걷어내야 순도가 높은 금을 얻을 수 있습니다. 불에 여러번 넣을수록 금의 순도와 가치가 높아지는데,14번 단련한 금을 ‘14k’, 18번 단련한 금을 ‘18k’, 그리고 24번 단련한 금을 ‘24k’라고 합니다. 이 24k를 우리는 ‘순금’이라고 합니다.그러니까 금이 뜨거운 불에 많이 들어가면 들어갈수록 금값이 높아지듯이 사람도 인생도 마찬가지입니다. 고난과 역경이 사람의 인격을 깊이 있고 가치있게 만

제127장불리불기(不離不棄) 위지안이라는 중국 여인은 노르웨이 오슬로 대학교에서 유학(留學)한 뒤 서른 살의 나이로 세계 100 대 대학 중의 하나인 상하이 복단 대학교(大學校)의 교수가 되었는데 당시 최연소 교수(敎授)가 되었다.황량한 벌판을 에너지 숲으로 만드는 프로젝터가 그녀에게 주어졌는데 이제 막 “엄마, 아빠” 말하기 시작(始作)한 한 살 배기 아들과 자상한 남편이 있는 어느 모로 보나 완벽한 삶이었고, 매일 매일 행복(幸福)이 쏟아질 것만 같았다. 하지만 운명(運命)이 그녀를 지독히도 질투(嫉妬)했는지 그녀의 몸속에 아무

제127장기사와사(起死臥死)서서 죽으나 누워서 죽으나죽는 것은 마찬가지라는 뜻으로이러나, 저러나 결과는 마찬가지를비유하여 이르는 말이다.조선 제 17대 효종(孝宗) 때무인 출신 우의정 이완(李浣)은본관이 경주이고, 호(號)가 매죽헌(梅竹軒)이며,시호(諡號)는 정익공(貞翼公)이다.젊은 시절 사냥을 좋아했던 그가 하루는 노루를 쫓다가날이 저물어 깊은 산속을 헤매게 되었다.그런데 산중에 대궐 같은큰 집이 있어 대문을 두드렸다.그러자 갓 스물이 될까 말까 한 아름다운 여인이 나와서 말했다."여기는 손님이 머물 곳이 못 되니그냥 돌아가도록

제126장VIP는 누구인가?우리나라의 한 재벌회장 이야기입니다.한 유명 기자 겸 중견작가가 중요한 일로 회장과 예정에 없던 인터뷰를 했습니다.인터뷰를 마치자 회장이 말합니다."저녁식사를 모셔야 하는데, 오늘 마침 중요한 VIP와 선약(先約)이 있어서요. 다음에 꼭 모시겠습니다."작가는 그게 누군지 궁금해졌습니다.그래서 물었습니다. "혹시 외국에서 온 고위급 정치인이나 재벌회장 입니까?"회장이 웃으면서 대답합니다."아닙니다. 父母님과 妻-자식(子息) 등 제 가족입니다." 작가가 감동을 받아 자신도 그날,다른 약속을 모두 취소하고 VI

제125장콩쥐 팥쥐 시인 유응교 '그리운 것이 아름답다'라는 시집을 통해 많은 이들에게 해학과 웃음, 그리움을 선사하는 전북대 건축학과 유응교 교수가 뉴스N제주에 그의 시조를 소개하는 '유응교 칼럼'을 연재합니다.그는 둘째 아들(저자 유종안)이 쓴 '대한민국 브랜드 파워'라는 책을 보고 ▲태극기▲무궁화▲한글▲한복▲한식▲한옥▲한지▲국악(판소리)▲아리랑▲인쇄술(직지심체요절)▲조선왕조실록▲사물놀이▲전통놀이▲K-Pop▲도자기(달항아리)▲팔만대장경▲거북선▲태권도▲한국의 시조▲한국의 온돌-아자방▲한국

제124장행복의 비결 어떤 사람이 영험하다는 스님을 찾아가 물었습니다. "스님, 저는 사는 게 너무 힘듭니다. 매일같이 이어지는 스트레스로 인해너무나도 불행합니다.제발 저에게 행복해지는비결을 가르쳐 주십시오." 이 말을 들은 스님은 "제가 지금 정원을 가꿔야 하거든요. 그동안에 이 가방 좀 가지고 계세요.”라고 부탁을 합니다. 가방 안에는 무엇이 들었는지 모르지만 그렇게 무겁지는 않았지요.그는 행복의 비결을 말해주지 않고 가방을 들고 있으라는 부탁에 당황하기는 했지만,정원 가꾸는 일이 급해서 일 것이라고 생각했습니다.그런데 시간이

제123장스위트 홈'성조기여 영원하라'는 곡은 미국의 애국가입니다.그러나 "성조기여 영원하라" 보다 미국인이 애창한 노래는 아마 존 하워드 패인(John Howard Payne)의 '홈 스위트 홈'이 아닐까 싶습니다.왜냐하면, 이 노래는 미국의 남북전쟁 당시 남군과 북군이 한치의 양보도 할 수 없는 전투를 하고 있을 때 이 노래와 관련됐던 사연이 있기 때문입니다. 이 전투에서 양쪽 진영은 강 하나를 사이에 두고 서로 팽팽히 대치하고 있었습니다. 낮에는 전투를 하고 밤이 되면 군인들의 사기를 북돋기 위해서

제122장한가위와 송편삼국사기에 따르면 1세기 무렵인 신라 유리왕 9년, 부녀자들이 한달간 길쌈경쟁을 벌여 8월 보름에 승패를 가르고 진 쪽이 이긴 쪽에게 음식을 대접하며 잔치를 벌였다고 합니다. 이것을 '가배'라고 했는데 '가배'를 순 우리말로 하면 '가위', 가운데를 뜻하며 이것이 의 유래라고 합니다. 중국문헌인 '수서'와 '구당서'에서도 신라의 추석이 묘사되는데 해마다 음력 8월 15일이면 풍류를 베풀고 활쏘기 대회를 벌여 상을 내렸다는 내용이 있

제121장귀이천목(貴耳賤目)듣는 귀가 능력이고 행복이다 삼성창업주 고 이병철 회장의 아들 이맹희, 이창희, 이건희 3형제에 대한 일화입니다. 병석에 누운 이병철 회장에게 기자가 질문했습니다. “왜 3남인 이건희 회장을 후계자로 지명 하셨나요?” 기자의 질문에 이병철 회장은 짧게 대답했습니다. “건희는 가 있어서!” 삼남인 이건희 회장이 장남과 차남을 제치고 삼성의 후계자가 된 이유가 그 것 한 가지 뿐은 아니겠지만 남의 말을 들을 줄 아는 능력이 아버지 이병철 회장에게 인정받은 것만은 분명한 것 같습니다. 가정이나 학교도

제120장무괴아심(無愧我心)‘내 마음에 한점 부끄러움이 없도록 한다’는 뜻으로, 남의 허물을 탓하기 전에자기 스스로를 먼저 살펴봐야 한다는 의미입니다.무괴아심은 대학, 중용에 나오는 신독(愼獨)과도 맥이 닿는데 신독은 홀로 있을 때도도리에 어그러지지 않게 스스로 삼가는 것을 뜻합니다.내 마음을 들춰봐서 전혀 부끄러움이 없어야 한다는 것입니다.이렇게 사는것이 멋진 삶입니다.어스름한 저녁 무렵 물가에 비친 석양도 아름답고,아침에 뜨는 해 또한 아름답습니다.청춘이 아름답다고 하지만 흰머리에 얼굴 주름 또한아름답지 아니한가?손에 쥔 것이

제119장입 조심 어떤 사람이 친구 4명을 집으로 초대했다. 3명이 먼저 도착해서 반갑게 인사를 나누었다. 그때 전화벨이 울리고, 한 친구가 사정이 생겨 못온다는 것이다. 집주인이 전화를 끊으며 말했다."꼭 와야 할 친구가 못 온다네."이 소리를 들은 친구 하나가 화를 내며,"그럼, 난 꼭 올 친구가 아니잖아.” 라면서 자기집으로 가버렸다. 낙담한 집주인이 이렇게 중얼거렸다."나 원 참! 가지 말아야 할 사람이 가버렸네.”그러자 또 한 친구가,"그럼, 내가 가야 할 사람이란 말이야.” 라며 현관문을 꽝 닫고 가버렸다. 집주인이 너무

제117장친구(親舊)옛말에 신발과 친구와 마누라는 오래될수록 편안하다는 말이 있다.그래서 그런지 친구 사이를 논하는 사자성어가 많다.물고기와 물의 관계처럼, 뗄래야 뗄 수 없는 특별한 친구 사이를 수어지교(水魚之交)라 했고,간과 쓸개를 서로 내놓고 보인다는 뜻으로 서로 마음을 터놓고 허물없이 지내는 친구 사이를 간담상조(肝膽相照)라 하였으며, 서로 거역하지 않는 친구를 막역지우(莫逆之友)라 하였다.금이나 난초와 같이 귀하고 향기로움을 풍기는 친구를 금란지교(金蘭之交)라 하고,관중과 포숙의 사귐과 같은 변함없는 친구 사이를관포지교(管

제116장쌀과 보리쌀은 여성(女性)의 성질을 가지고 있고,보리는 남성(男性)의 성질을 지니고 있다.그러므로벼에는 수염이 없으나,보리에는 수염이 있다.그리고쌀밥은 부드럽고 감미로워서먹기가 좋으나,보리밥은 거칠고 쌀밥처럼달콤하지 않다. ⚛조물주의 섭리는 참으로 오묘해서"물과 불"은 서로 상극이면서도물과 불이 만나지 않고서는아무 것도 이룰 수 없게 섭리해 놓았다. 女性과 밭은 화성(火性)이며,男性과 논은 수성(水性)인데, 남성인 '보리'는 화성(여성)인 '밭'에서 생육하고,여성인 '벼(쌀)'는

제114장상처 치유미국 여성 최초의 노벨 문학상 수상자인 "펄 벅"여사는 선교사인 아버지를 따라서 중국에서 어린 시절을 보냈습니다.그러던 어느 해에 중국에서 극심한 가뭄이 들었을 때의 일이랍니다.그녀가 살던 마을에서"백인 선교사 가족들이우리 마을에 살기 때문에 신이 분노하여 가뭄이 계속된다"는 소문이 나돌았고,그 소문은 점점 분노로 변하였답니다.그러던 어느 날 밤!마을 사람들이 삽, 곡괭이, 쇠스랑 등 농기구를 들고 ''펄 벅''의 집으로 몰려온다는 소식이 들렸답니다.그러나 아버지가 외국 출장 중이라 집

제113장해로동혈(偕老同穴)살아서는 같이늙고 죽어서는 한무덤에 묻힌다는 뜻입니다불가(佛 家)에서는 부부가 되는 인연을 칠천겁(七千劫)의 인연이라고 합니다. 일겁(一劫)이 4억3.200만 년이라니, 칠천겁이면 몇 년입니까?부부란 4억 3천 200만 년이 칠천 번을 거듭하기 그 이전에 이미 부부로서 맺어졌다는 뜻입니다.부부란 서로 믿고 의지할 때 진정한 가족과 가정의 안녕을 기할수 있는 겁니다.젊을때는 아내가 남편에 기대어 살고, 나이가 들면 남편이 아내의 도움을 받으며 생을 살아 가게 됩니다. 그래서 서로를 향하여 여보•당신이라고 부

제112장나그네이탈리아의 밀라노 대성당(大聖堂)에는 세 가지 아치로 된 문(門)이 있다.첫번째 문은 장미(薔薇)꽃이 새겨져 있는데 “모든 즐거움은 잠깐이다.” 라는 글귀가 있고, 두번 째 문은 십자가(十字架)가 새겨졌는데 “모든 고통(苦痛)도 잠깐이다.”라고 쓰여 있고, 세번째 문에는“오직 중요(重要)한 것은 영원(永遠)한 것이다.”라고 쓰여져 있다고 한다. 터키 사람들은 고난(苦難)과 슬픔을 당한 사람에게 인사(人事)할 때 이렇게 말한다고 한다. “빨리 지나가기 바랍니다.”인생(人生)은 나그네와 같아서 괴로움이나 즐거움이나 눈깜박

제111장기회의 신(神)기회의 신 카이로스(Kairos), 한번 떠나면 다시 돌아오지 않는 것.우리 인생에서 돌아오지 않는 것이 네 가지가 있답니다.첫째는 입 밖으로 나온 '말'이고,둘째는 시위를 떠난 '화살'이며,셋째는 흘러간 '세월'이지요.마지막으로 네 번째는 놓쳐버린 '기회'랍니다.그리스의 시라쿠라 거리에는 명물 동상이 하나 있는데, 바로 기회의 신 카이로스(Kairos)의 상입니다. 세계 각지에서 몰려온 관광객들이 이 명물의 우스꽝스러운 모습에 웃음을 터뜨린답니다.처음